LA BILLARDA

            José Antonio Vera Lima es uno de los hombres que mejor conoce el patrimonio histórico-cultural de la isla de Fuerteventura. En esta ocasión nos documenta sobre la billarda, un juego popular  casi desaparecido y que a nosotros nos recuerda a los tradicionales juegos bereberes realizados para favorecer la obtención de la lluvia a los que se les denomina koura en árabe o takourt en bereber.

DESASTRE CLIMATOLÓGICO EN CANARIAS

En nuestra reciente historia las Islas Canarias han sufrido grandes cataclismos geológicos y climatológicos, algunos de ellos especialmente graves como este que damos a conocer gracias a la gentileza de Faneque Hernández Bautista y Juan Manuel García  Torres quienes  nos ofrecen el documento inédito y su transcripción, de una grave tormenta que llegó a producir  en Tenerife la mortandad  de casi  500 personas.

CURIOSA PARTIDA EN EL LIBRO 7 DE DEFUNCIONES DE LA PARROQUIA DE EL SAGRARIO (CATEDRAL DE CANARIAS) SOBRE DESTROZOS CAUSADOS POR UNA TORMENTA EN LAS ISLAS HACE CASI 200 AÑOS

(El texto de esta partida, cuya autoría es del párroco don Agustín José Betancourt, ha sido trasladado al castellano actual solo en lo indispensable para una apropiada comprensión del texto. El motivo de la publicación no es otro que celebrar que el temporal de estos días, a pesar de su intensidad, no haya supuesto pérdida de vidas)

Hoy siete de noviembre de 1826 desde la madrugada de este día llegó un barranco extraordinario el cual fue creciendo en proporción a las lluvias de manera que a las diez de la noche saltó el agua los pretiles del puente y a continuación rompió las murallas por la parte del terrero haciendo tal estrago que derribó varias casas de alto y bajo; se llenaron todas las casas que forman la manzana del terrero de agua, arena y lodos; derribó parte de la muralla hacia los Remedios e hizo caer parte de la casa de los Giles con pérdida considerable y en proporción de la mucha agua fue el viento, el cual fue de bastante consideración por los muchos estragos que causó. Trajo el barranco tantos árboles que quedaron todas las riberas del mar formando trincheras; del mismo modo, retiró la mucha broza y tierra por la parte horizontal del barranco y formó una especie de muelle. En la misma medida corrieron todos los barrancos de la isla de un modo nunca visto causando los mayores estragos pues vinieron a la mar propiedades enteras dejando a algunos propietarios en la mayor pobreza; con pérdidas de tanta consideración que en la isla casi no quedó nadie que no padeciera considerables daños. Los caminos de toda la isla quedaron intransitables, los heredamientos perdidos en todos los campos cuyas reedificaciones se calculan en muchos miles de pesos, pero Dios, al paso que nos probó con un castigo tan extraordinario, nos miró con misericordia pues solo por la parte del norte aparecieron dos o tres ahogados. Son tantos los daños que experimentó esta isla que para dar noticia de todos ellos con detalle sería necesario mucho papel y tiempo. Todos estos daños son nada en comparación de los que padeció la isla de Tenerife con pérdida de casi quinientas almas de modo que pueblos enteros fueron a la mar, desgracias nunca vistas desde que las islas lo son. Uno de los barrancos mayores de Tenerife se llevó parte del templo de Candelaria con la milagrosa imagen de Candelaria, con los vasos sagrados. Baste decir que casi toda la isla quedó tan lisa como una laja. Este daño fue más considerable en La Orotava. Baste decir que las desgracias que acaecieron son de la mayor consecuencia y no se pueden referir sin lágrimas y admiración…

DON PEDRO FERNÁNDEZ SAAVEDRA, PRIMER SEÑOR DE FUERTEVENTURA

           Por sus críticas a la dictadura militar de Primo de Rivera , D. Miguel de Unamuno fue desterrado a Fuerteventura  en 1924 inmortalizando con sus escritos el paisaje majorero. Pero  en sus cuatro meses de estancia en la isla, también tuvo tiempo de escribir sobre sus gentes y su historia  y así  el 24 de abril de 1924 publicó en el Tribuno. Diario Republicano Federal,  un pequeño artículo sobre Don Pedro Fernández Saavedra, primer señor de Fuerteventura a principios del siglo XVI.

Matías López. Foto cedida por José Daniel Santana Torres

            Por su interés general, hemos optado por reproducirlo íntegramente y para leerlo hay que picar   en:  DON PEDRO FERNÁNDEZ SAAVEDRA.PRIMER SEÑOR DE FUERTEVENTURA

VICENTE MARTÍNEZ ENCINAS

Desde nuestro  punto de vista tres grandes figuras  destacan especialmente en el panorama intelectual de Fuerteventura . Miguel de Unamuno  quien  dio una pincelada inmortal al paisaje y la idiosincrasia majorera. Francisco Navarro Artiles  que nos  documentó con criterio científico la cultura popular de la isla  y Vicente Martínez Encinas  quien estudió  profusamente   el pasado histórico  insular  con su excelente capacidad de análisis.

            Vicente Martínez Encinas nació en Grajal de Campos (León) en 1931 y como  catedrático desarrolló una profunda labor intelectual en la isla de Fuerteventura  donde impartía clases en el Instituto San Diego de Alcalá .  Por sus obras sobre la isla  ha recibido varios premios nacionales en los   trabajos  “El lulismo en Fuerteventura”,  “El nacimiento de la capitalidad  de Puerto de Cabras” y sobre todo por su  excelente trabajo “La endogamia en Fuerteventura”.

            En los últimos años  ha escrito varios obras sobre su tierra natal “Grajal de campos, 1500-1700”,  “Las leyendas de Turrutalba” y más recientemente en el 2006 “Grajal de Campos . La década conflictiva 1930-1939”

            Nos permitimos como  pequeño homenaje y  reconocimiento a su extraordinaria labor intelectual en beneficio de Fuerteventura la reproducción de uno de sus artículos titulado  la identidad majorera:

             Para leer artículo picar aquí

LÁZARO SANTANA

NUEVOS MATERIALES ARQUEOLÓGICOS DE FUERTEVENTURA

Participando en la  elaboración de la Carta Arqueológica de Fuerteventura  en el año 1984 casualmente tuve conocimiento  de  ciertos materiales  arqueológicos  en Betancuria, procedentes del yacimiento del Llano de Sombrero en Pájara. Rápidamente me interesé por ellos  y  D. Vicente Ruiz  afablemente me permitió  tomar  algunas fotografías de los materiales más significativos.

                La primera pieza era la cabeza de un ídolo  con claros rasgos orientales . Desde luego nada  que ver con las figuras esteatopígicas canarias. Y las otras cuatro piezas  líticas estaban pulimentadas, siendo tres   de ellas  claras hachas  de tipología neolítica   y una cuarta   pieza  muy trabajada de forma  cilíndrica.  

                Recientemente, una vez reordenado nuestro material fotográfico nos propusimos estudiar  esas piezas  y  gracias a la buena  colaboración  de los funcionarios  del Archivo de Fuerteventura  se pudieron localizar en los fondos arqueológicos del Cabildo. Las piezas se registraron  con las  signaturas 297,298,299 y 300  y constan como  localizadas en el yacimiento del Llano del Sombrero en el año 1958  por D. Vicente Ruiz.

                Todos estos materiales  me parecieron en su día  totalmente ajenos  a la cultura insular puesto que no  correspondían  a los patrones generalmente  aceptados y conocidos hasta el momento. Aunque también hay que recordar que hachas similares  ya se habían  encontrado en distintos yacimientos canarios  de Gran Canaria y La Gomera siendo   uno de los interrogantes más  significativos  de nuestra cultura  indígena  al tener claros paralelismos neolíticos.

                Pendientes de ultimar un detenido estudio de los materiales reseñados nos congratulamos  de poder ofrecer  a la opinión pública la existencia  de estos   importantes restos arqueológicos ,  en principio  atribuidos a los majos.

EL JUEGO DEL PALO

Bienmesabe.org.

             Se les llama bereberes a los pueblos originarios del norte de África anteriores a la islamización. Su legado cultural se ha mantenido durante siglos y en la actualidad importantes núcleos de población, sobre todo en  Túnez, Argelia y Marruecos, mantienen vivas sus tradiciones culturales . En Canarias la población indígena también era de cultura bereber  y tras la aculturación europea  y cristiana, y  hasta la actualidad se han conservado elementos propios de esa cultura bereber.

          Con los palos se desafiaban los indígenas  canarios   y  lucharon contra los conquistadores  y piratas europeos,  y tras  la conquista también contra los norteafricanos. Durante siglos, los palos se han conservado en las islas usándose cotidianamente en la defensa personal  y en  las labores del campo  y hoy en día  el juego del palo se conserva solo  como una modalidad  deportiva,   auténtico símbolo de la  canariedad.  

          Y la costumbre de usar y combatir con los los palos,  también se mantiene  en  Argelia y Túnez donde  todavía se practican demostraciones deportivas   entre algunas poblaciones bereberes tal como se aprecia en el siguiente video.

                   

                           
 

EL MAESTRO

INOLVIDABLE PEDRO LEZCANO

Oda a Fuerteventura

Para qué se desnuda tanta tierra,

ardorosa y pasiva?

Horizontes de senos acostados,

caderas desceñidas…

¿Qué amante secular tarda o desdeña

tan vasto amor, amante tan propicia?

Una hoja de vid, clásicamente,

cubre su virgen desnudez antigua.

Y acaso la palmera surtidora

y el tarajal ceniza

y el palio de algún ave, soñadora

de trigales, que emigra…

Sobre su cuerpo suéñase la rosa

y reside la espina.

Fuerteventura: tierra.

Edén para morir, tumba infinita.

Sabe a tierra mi boca si te nombro.

Hundido en tierra está cuanto te habita.

El agua en pozos duerme sin arrullo.

La vid en hoyos crece y fructifica.

Y el hombre amasa en tierra, siempre en tierra,

su casa y su sonrisa.

(El polvo es tierra muerta,

alma de tierra ingrávida y alígera;

pero en polvo mortal basta una lágrima

para que surja el barro de la vida.)

¡Esperar y llorar, Fuerteventura,

que a los ojos no llegan las sequías!

Tus mujeres sentadas,

tus lentos hombres lloran a la orilla,

con sus camellos de perfil de monte

y sus fincas tendidas.

Aran despacio el mar tus pescadores

-para vivir, para morir, no hay prisa

Siembran un pez pequeño en hondo surco

que el mar bíblicamente multiplica.

Toda Fuerteventura aguarda en llanto,

cuerpo a tierra, enterrada y siempre viva,

yacente al sol, desnuda y meditando

en su resurrección o en su agonía.

Fuerteventura: Dios lanzó un puñado

de tierra en una tumba sumergida.

Pedro Lezcano

Paloma o herramienta (Antología)

GRAN CANARIA, TENERIFE Y LANZAROTE EN 1959

Magnífico reportaje de la televisión francesa  con  imágenes de Gran Canaria, Tenerife y Lanzarote en el año 1959. Aunque no  aparecen escenas de la isla de  Fuerteventura, no hemos podido  resistir la tentación de enlazar con la televisión francesa y ofrecerlas  aquí  como un valioso testimonio de nuestro pasado más reciente.

Agradecimiento especial a Pepe Sansó por enviarnos el reportaje.

Picar en Les Iles Canaries para ver el video.

NUEVA CASA DE MAJOS EN LA OLIVA

                Los majos en las islas de Lanzarote y Fuerteventura construían recintos  habitacionales en piedra seca  con  una pequeña abertura adintelada de pequeñas dimensiones. Sorprende en la técnica constructiva, el que los techos sean abovedados  y que no se hayan  ejecutado con materias vegetales sino con piedras .

                Recientemente hemos localizado esta nueva estructura en el municipio de La Oliva para la que solicitamos  a nuestras autoridades administrativas su inmediata salvaguarda y garantía de protección  para conocimiento de las generaciones futuras.

Para ver documento picar en CASA DE MAJOS